Từ vựng HSK 4

## Tìm hiểu sâu về chữ Hán "仍然" (Ránhéng) Trong câu **ずっと**(*zutto* - vẫn tiếp tục) trong tiếng Nhật thì mang hàm ý tích cực hơn nhiều, đó là ý chỉ hành động nào đó tiếp tục mãi mãi không dứt trong tương lai, hay ý chỉ tình cảm nào đó bền chặt mãi không thay đổi. Còn khi nói đến **仍然**(*ránhéng* - vẫn như trước) trong tiếng Trung thì lại mang hàm ý hơi bi quan một chút, ý chỉ hành động nào đó hay tính chất nào đó vẫn như cũ, không có gì thay đổi. ## Cấu tạo chữ Hán Chữ "仍然" được cấu tạo từ hai bộ phận: - Bộ phận bên trái là "日" (Rì), nghĩa là mặt trời. - Bộ phận bên phải là "仍" (Réng), nghĩa là tiếp tục, như cũ. Khi hợp lại, hai bộ phận này tạo thành nghĩa "vẫn như cũ". ## Ý nghĩa chính Ý nghĩa chính của cụm từ "仍然" là vẫn như trước, vẫn tiếp tục. Nó thường được dùng để diễn tả hành động hoặc tình trạng không có gì thay đổi so với trước. ## Các câu ví dụ **Tiếng Trung | Pinyin | Dịch sang tiếng Việt** ---|---|--- 仍然有很多问题。| Ránhéng hái hǎo duō wèntí. | Vẫn còn rất nhiều vấn đề. 天气仍然很冷。| Tiānqì ránhéng hěn lěng. | Thời tiết vẫn còn rất lạnh. 他仍然不知道这个秘密。| Tā ránhéng bù zhīdào zhège mìmì. | Anh ta vẫn không biết bí mật này. 我们仍然是朋友。| Wǒmen ránhéng shì péngyǒu. | Chúng ta vẫn là bạn bè. 这个价格仍然太高了。| Zhège jiàgé ránhéng tài gāo le. | Giá này vẫn còn quá cao. ## Chữ phồn thể Chữ phồn thể của "仍然" là "仍然". Chữ phồn thể này cũng được cấu tạo từ hai bộ phận: - Bộ phận bên trái là "日" (Rì), nghĩa là mặt trời. - Bộ phận bên phải là "仍" (Réng), nghĩa là tiếp tục, như cũ. Tuy nhiên, trong chữ phồn thể, bộ phận "仍" được viết phức tạp hơn, với ba nét cong ở bên phải. ## Ý nghĩa trong Đạo gia Trong Đạo gia, chữ "仍然" có ý nghĩa rất quan trọng. Nó tượng trưng cho nguyên lý "vô vi" (không hành động) của Đạo giáo. Theo Đạo giáo, thế giới vận hành theo một trật tự tự nhiên, và con người không nên can thiệp vào trật tự này. Do đó, "vô vi" được coi là cách tốt nhất để sống hòa hợp với Đạo. Chữ "仍然" cũng được dùng để diễn tả trạng thái "tĩnh" trong Đạo giáo. Theo Đạo giáo, "tĩnh" là trạng thái hoàn toàn thư giãn và không bị quấy rầy. Đây là trạng thái lý tưởng mà mọi người nên hướng tới. Khi đạt được trạng thái "vô vi" và "tĩnh", con người có thể hòa nhập với Đạo và sống một cuộc sống hài hòa và hạnh phúc.