Từ vựng HSK 2

**

Chữ 査: Cấu tạo, Ý nghĩa và Áp dụng Đạo giáo

**
**

1. Cấu tạo của Chữ 査

** Chữ 査 (chá) là một chữ Hán có cấu tạo hình thanh gồm hai bộ phận: * **Bộ thị (肵):** Biểu thị cho phần thịt ở bắp chân, ám chỉ sự đi lại, kiểm tra. * **Bộ khẩu (口):** Biểu thị cho cái miệng, ám chỉ sự nói, hỏi han. Hai bộ phận này kết hợp với nhau tạo thành hình ảnh người ta dùng miệng để kiểm tra, thẩm vấn.
**

2. Ý nghĩa Chính của Cụm Từ

** Ý nghĩa chính của chữ 査 là **kiểm tra**, **thẩm tra**, **điều tra**. Nó ám chỉ hành động xem xét kỹ lưỡng một vấn đề, sự việc hoặc người nào đó để tìm ra sự thật, lỗi sai hoặc thiếu sót.
**

3. Các Câu Ví dụ

** * **Tiếng Trung:** 警察正在对这起事故进行调查。 * **Pyin:** Jǐngchá zhèngzài duì zhèqǐ shìgù jìnxíng diàochá. * **Dịch:** Cảnh sát đang điều tra vụ tai nạn này. * **Tiếng Trung:** 他仔仔细细地检查了我的论文。 * **Pyin:** Tā zǐ zǐ xì xì de jiǎnchá le wǒ de lùnwén. * **Dịch:** Anh ấy đã kiểm tra rất kỹ bài luận của tôi. * **Tiếng Trung:** 査明真相是至关重要的。 * **Pyin:** Chámíng zhēnxiàng shì zhìguān zhòngyào de. * **Dịch:** Việc tìm ra sự thật là vô cùng quan trọng.
**

4. Chữ Phồn Thể

** Chữ phồn thể của 査 (chá) là **查**. Nó có thêm một bộ phận **nhân (人)** ở bên trái, khiến cho cấu trúc của chữ trở nên phức tạp hơn. Bộ nhân này càng nhấn mạnh ý nghĩa **"người kiểm tra"**, **"người đi điều tra"**. Nó gợi ý rằng hành động kiểm tra phải được thực hiện bởi một con người có thẩm quyền và trách nhiệm.
**

5. Ý nghĩa trong Đạo giáo

** Trong Đạo giáo, chữ 査 có một ý nghĩa sâu sắc hơn. Nó được hiểu là quá trình **tự kiểm tra và phản tỉnh nội tâm**. Theo Đạo giáo, mỗi người cần thường xuyên tự kiểm điểm hành vi, lời nói và suy nghĩ của mình. Bằng cách này, họ có thể phát hiện ra những điểm yếu, lỗi lầm và những chấp trước cần được loại bỏ. Quá trình tự kiểm tra này được coi là một hình thức tu luyện quan trọng, giúp người ta tiến tới sự giác ngộ và giải thoát. Bởi vì khi hiểu rõ bản thân, người ta có thể loại bỏ những tạp niệm và hành động theo đúng với Đạo (con đường tự nhiên). Khi tự kiểm tra nội tâm một cách trung thực và sâu sắc, người ta có thể đạt tới trạng thái "vô 査" (wú chá), tức là không còn cần phải kiểm tra bên ngoài vì đã hiểu rõ bản chất thật của mình. Đây là một mục tiêu cao cả trong tu luyện Đạo giáo, dẫn đến sự hòa hợp với Đạo và giác ngộ tâm linh.