Từ vựng HSK 4

## Chữ 之 ### Cấu tạo Chữ 之 (zhī) là một chữ tượng hình, bao gồm: * Bộ 口 (mouth): Chỉ miệng hoặc lời nói * Bộ 止 (stop): Chỉ sự dừng lại Sự kết hợp này biểu thị ý nghĩa cơ bản của chữ 之 là "lời nói ngừng lại", tức là nói xong. ### Ý nghĩa chính của cụm từ 作为代词（此、之）： - Đóng vai trò đại từ (này, chi): Chỉ người hoặc vật đã được đề cập trước hoặc sắp được đề cập. Ví dụ: - 此书甚好。(Cổ thư chấn hǎo.) - Quyển sách này rất hay. - 人之初，性本善。(Nhân chi sơ, tính bản thiện.) - Bản chất con người lúc ban đầu vốn là thiện. 作为连词（的、地）： - Đóng vai trò liên từ (của, địa): Chỉ sự sở hữu hoặc quan hệ giữa các sự vật. Ví dụ: - 这是我的书。(Zhè shì wǒ de shū.) - Đây là sách của tôi. - 天气很热。(Tiānqì hěn rè.) - Thời tiết rất nóng. 作为指示代词（之乎者也）： - Đóng vai trò đại từ biểu thị (chi, hồ, giả, dã): Sử dụng trong văn viết cổ điển để làm rõ hoặc nhấn mạnh ý nghĩa câu. Ví dụ: - 登高而望，远矣哉。(Đẳng cao nhi vọng, viễn hĩ tai!) - Lên cao mà nhìn, xa thật đấy! ### Các câu ví dụ **Tiếng Trung** | **Pinyin** | **Dịch nghĩa** ---|---|--- 此方宝物，颇有用处。(Cǐ fāng bǎowù, pǒu yǒu yòngchù.) | This treasure is quite useful. | Kho báu này rất hữu ích. 人之初，性本善。(Nhân chi sơ, tính bản thiện.) | All men are created equal. | Bản tính con người lúc ban đầu là thiện. 物之不齐，物之情也。(Vật chi bất tề, vật chi tình dã.) | Variety is the spice of life. | Vạn vật không giống nhau là lẽ thường tình. 有朋自远方来，不亦乐乎？(Yǒupéng zì yuǎnfāng lái, bùyìlèhu?) | Isn't it a pleasure to have friends come from afar? | Thật là vui khi có bạn từ phương xa đến thăm, đúng không? 천지之大，无奇不有。(Tiān dì zhī dà, wú qí bú yǒu) | The world is a big place. | Trên đời này cái gì cũng có. ### Chữ phồn thể Chữ phồn thể của 之 là 之. Phân tích chữ phồn thể: * Bộ 口 (mouth): Chỉ miệng hoặc lời nói * Bộ 止 (stop): Chỉ sự dừng lại * Bộ フ (foot): Chỉ bước chân Sự kết hợp này biểu thị ý nghĩa phồn thể của chữ 之, tức là "lời nói ngừng lại và bước tiếp", ngụ ý rằng khi đã nói xong thì phải hành động ngay. ### Ý nghĩa trong Đạo gia Trong Đạo gia, chữ 之 đóng một vai trò quan trọng, biểu thị cho tính chất "tự nhiên" và "vô vi". Theo Đạo gia, "之" là trạng thái tự nhiên của mọi sự vật, khi chúng hoạt động theo quy luật của Đạo mà không can thiệp hay cưỡng cầu. Trong trạng thái này, mọi thứ sẽ vận hành một cách hài hòa và cân bằng. Do đó, đối với Đạo gia, "之" là mục tiêu cao nhất mà con người nên hướng đến, là trạng thái sống thuận theo tự nhiên, vô vi và an nhiên.