Từ vựng HSK 4

## **穷** ### 1. Cấu tạo của chữ Chữ "穷" (qióng) có cấu tạo gồm 3 phần: - **Bộ 火 (hỏa):** Chỉ sự cháy, biểu tượng cho sự hủy diệt, tiêu tan. - **Bộ 几 (kỷ):** Một chiếc bàn hoặc giá đỡ, biểu tượng cho sự ổn định, vững chắc. - **Bộ 肀 (nhục):** Chỉ thịt hoặc thân thể, biểu tượng cho sự hữu hạn, yếu đuối của con người. ### 2. Ý nghĩa chính của cụm từ Ý nghĩa chính của chữ "穷" là: - Cạn kiệt, thiếu thốn. - Tận cùng, hết đường. - Nghèo đói, khốn khổ. - Bi thương, tuyệt vọng. ### 3. Các câu ví dụ **Tiếng Trung:** - 家徒四壁，穷得叮当响。 - 身处绝境，穷途末路。 - 衣衫褴褛，穷困潦倒。 - 走投无路，穷极无奈。 - 穷则思变，困则思通。 **Phiên âm:** - Jiā tú sì bì, qióng dé dīngdāng xiǎng. - Shēn chù juéjìng, qióngtú mòlù. - Yīshān lántlǚ, qióngkùn láodǎo. - Zǒu tóu wú lù, qióngjí wúnài. - Qióngzé sībiàn, kùnzé sītōng. **Dịch nghĩa tiếng Việt:** - Nhà cửa trống huơ trống hoác, nghèo đến nỗi kêu leng keng. - Tìm đến bước đường cùng, không còn lối thoát. - Quần áo rách nát, nghèo túng cùng cực. - Không còn đường lui, tuyệt vọng vô phương. - Khi nghèo thì phải tìm cách thay đổi, khi khó khăn thì phải tìm cách giải quyết. ### 4. Chữ phồn thể Chữ phồn thể của "穷" là **窮**. **Phân tích chữ phồn thể:** - **Bộ 火 (hỏa):** Biểu tượng cho sự hủy diệt, tiêu tan. - **Bộ 木 (mộc):** Biểu tượng cho cây cối, sự sống. - **Bộ 口 (khẩu):** Biểu tượng cho cái miệng, sự giao tiếp. - **Bộ 肀 (nhục):** Biểu tượng cho thịt hoặc thân thể, sự hữu hạn, yếu đuối của con người. Chữ phồn thể phản ánh ý nghĩa sâu sắc hơn của chữ "穷". Nó cho thấy rằng sự nghèo đói không chỉ là thiếu thốn về vật chất mà còn liên quan đến sự bất lực, yếu đuối và mất phương hướng. ### 5. Ý nghĩa trong Đạo gia Trong Đạo gia, chữ "穷" có ý nghĩa quan trọng. Đạo gia cho rằng: **穷则变，变则通。** Có nghĩa là: **Khi cùng cực thì phải thay đổi, khi thay đổi thì sẽ thông suốt.** Đạo gia coi sự "窮" (nghèo đói, khốn khổ) là một trạng thái tĩnh, ngăn cản sự phát triển và thay đổi. Khi con người rơi vào khốn cùng, nếu họ biết thay đổi, đột phá giới hạn của bản thân, họ sẽ tìm được lối thoát và vươn tới sự "通" (thông suốt, khai sáng). Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử cũng nói: **禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。** Có nghĩa là: **Tai họa là chỗ依 (dựa vào) của phúc, phúc là nơi ẩn (núp) của tai họa.** Đạo gia cho rằng, sự "穷" và "thông" là hai mặt của cùng một thực thể. Chúng có thể chuyển hóa lẫn nhau. Khi con người đối diện với sự "穷", nếu họ không nản chí, mà kiên trì và thay đổi, họ sẽ tìm được "thông" và đạt đến cảnh giới cao hơn.