Từ vựng HSK 6

## **闭塞 (bìsè)** ### 1. Cấu tạo của chữ Chữ "闭塞" (bìsè) bao gồm hai bộ phận chính: - Bộ phận bên trái: **门 (mén)**, nghĩa là cửa - Bộ phận bên phải: **塞 (sāi)**, nghĩa là lấp kín Do đó, "闭塞" có nghĩa là đóng kín cửa lại. ### 2. Ý nghĩa chính của cụm từ Ý nghĩa chính của cụm từ "闭塞" là: - **Đóng kín**, **bịt kín**, **막힘**, **bế tắc** ### 3. Các câu ví dụ #### a. Tiếng Trung - **血液闭塞:** Xuèyè bìsè (Máu bị ứ trệ) - **交通闭塞:** Jiāo thông bìsè (Giao thông bị tắc nghẽn) - **思想闭塞:** Sīxiǎng bìsè (Suy nghĩ bế tắc) - **血管闭塞:** Xuèguǎn bìsè (Mạch máu bị tắc nghẽn) - **管道闭塞:** Guǎndào bìsè (Đường ống bị tắc) - **渠堰闭塞:** Qúyàn bìsè (Mương suối bị bít kín) #### b. Phiên âm - Xuèyè bìsè - Jiāo thông bìsè - Sīxiǎng bìsè - Xuèguǎn bìsè - Guǎndào bìsè - Qúyàn bìsè #### c. Dịch qua tiếng Việt - Máu bị ứ trệ - Giao thông bị tắc nghẽn - Suy nghĩ bế tắc - Mạch máu bị tắc nghẽn - Đường ống bị tắc - Mương suối bị bít kín ### 4. Chữ phồn thể Chữ phồn thể của "闭塞" là **閉塞 (bìsè)**. - Bộ phận bên trái: **門 (mén)**, vẫn giống như chữ giản thể - Bộ phận bên phải: **塞 (sāi)**, vẫn giống như chữ giản thể #### Phân tích về chữ phồn thể **門 (mén):** - Bộ phận trên cùng: ** unterscheiden (gāo)**, tượng trưng cho mái hiên - Bộ phận dưới cùng: ** 戸 (hù)**, tượng trưng cho cánh cửa **塞 (sāi):** - Bộ phận bên trái: ** 束 (shù)**, tượng trưng cho việc bó lại - Bộ phận bên phải: ** 夕 (xī)**, tượng trưng cho tảng đất ### 5. Ý nghĩa trong Đạo gia Trong Đạo gia, "闭塞" có ý nghĩa đặc biệt quan trọng. Theo Đạo gia, vũ trụ là một thể thống nhất, trong đó mọi vật đều liên kết với nhau. Khi một bộ phận bị đóng kín hoặc bế tắc, toàn bộ hệ thống sẽ bị ảnh hưởng. Do đó, Đạo gia nhấn mạnh tầm quan trọng của việc giữ cho hệ thống mở và lưu thông, cả về thể chất lẫn tinh thần. Ý tưởng này được thể hiện trong nhiều khái niệm của Đạo gia, như: - **Vô vi (Wú wéi):** Hành động không chống lại tự nhiên, để mọi thứ diễn ra theo đúng dòng chảy của chúng. - **Tự nhiên (Zìrán):** Sự vận hành tự nhiên của vũ trụ, không bị can thiệp bởi các lực bên ngoài. - **Thủy (Shuǐ):** Biểu tượng của sự mềm dẻo, uyển chuyển và khả năng thích ứng, trái ngược với tính cứng nhắc và đóng kín. Trong thực tiễn tu luyện Đạo gia, các phương pháp như khí công và thiền định được sử dụng để mở ra các đường dẫn khí trong cơ thể, giúp năng lượng lưu thông tự do và loại bỏ các tắc nghẽn. Mục tiêu cuối cùng là đạt đến trạng thái "vô vi", trong đó tâm trí và cơ thể được giải phóng khỏi những ràng buộc, bế tắc và trở nên hợp nhất với Đạo.