Từ vựng HSK 5

**

Cấu tạo của chữ Địa vị

**

Chữ "Địa vị" trong tiếng Trung có cấu tạo gồm hai bộ thủ:
- Bộ "Đất" (土) ở bên trái, tượng trưng cho mặt đất, nơi con người sinh sống.
- Bộ "Chính" (正) ở bên phải, tượng trưng cho sự thẳng đứng, chính trực.

**

Ý nghĩa chính của cụm từ

**

Cụm từ "Địa vị" có hai ý nghĩa chính:
- Vị trí xã hội hoặc thứ bậc trong một nhóm, tổ chức hoặc cộng đồng.
- Trạng thái hoặc tình huống của một người hoặc vật, thường liên quan đến mức độ quyền lực, danh vọng hoặc sự ảnh hưởng.

**

Các câu ví dụ

**

- Tiếng Trung:

- 他的地位很高。 (Tā de dìwèi hěn gāo.) - Anh ta có địa vị rất cao.
- 公司对他的工作能力给予了高度评价，提升了他的地位。 (Gōngsī duì tā de gōngzuò nénglì jǐyǔ le gāodù píngjià, tíshēng le tā de dìwèi.) - Công ty đánh giá cao năng lực làm việc của anh ấy và đã nâng cao địa vị của anh ấy.
- 他原本是公司的普通职员，但后来通过努力，逐渐升迁到了管理层，地位也随之提高。 (Tā yuánběn shì gōngsī de pǔtōng zhíyuán, dàn hòulái tōngguò nǔlì, jiànjiān shēngqiān dào le guǎnlǐ céng, dìwèi yě suízhi tígāo.) - Ban đầu anh ấy chỉ là một nhân viên bình thường của công ty, nhưng sau đó thông qua nỗ lực, anh ấy đã dần được thăng tiến lên cấp quản lý, địa vị của anh ấy cũng theo đó mà được nâng cao.

- Tiếng Việt:

- Tôi rất ngưỡng mộ địa vị của anh ấy. - Địa vị của đất nước chúng ta trên trường quốc tế đang ngày càng được nâng cao. - Cô ấy đang phấn đấu để đạt được một địa vị cao hơn trong công ty. **

Chữ phồn thể

**

Chữ phồn thể của chữ "Địa vị" là 地位. So với chữ giản thể, chữ phồn thể có thêm hai nét ở bộ "Chính" ở bên phải, tượng trưng cho sự ổn định và vững chắc.

**

Ý nghĩa trong Đạo giáo

**

Trong Đạo giáo, "Địa vị" có một ý nghĩa quan trọng, được nhắc đến trong kinh điển Đạo Đức Kinh của Lão Tử. Theo Đạo giáo, địa vị là một thứ tạm bợ, phù du và có thể thay đổi bất cứ lúc nào. Người theo Đạo giáo được khuyến khích không nên chấp trước vào địa vị, mà nên tập trung vào việc tu dưỡng bản thân và sống hòa hợp với Đạo. Một trong những câu nói nổi tiếng trong Đạo Đức Kinh về địa vị là: "Thượng sĩ vô vi, hạ sĩ hữu vi." (Shàngshì wúwéi, xiàshì yǒuwéi.) Câu nói này có nghĩa là: Người khôn ngoan không hành động vì địa vị, còn người ngu dốt thì hành động vì địa vị. Đạo giáo nhấn mạnh rằng sự theo đuổi địa vị có thể dẫn đến tham lam, chấp trước và đau khổ. Thay vào đó, người theo Đạo giáo nên sống một cuộc sống đơn giản, khiêm nhường và hòa hợp với Đạo.