phân tích về chữ thành lập
## 成立: Cấu trúc, Ý nghĩa và Sâu sắc trong Đạo gia
**1. Cấu tạo của chữ**
成立 (chénglì) là một chữ Hán gồm 2 phần:
- **成** (chéng), nghĩa là tạo thành, hình thành, hoàn thành.
- **立** (lì), nghĩa là đứng vững, thành lập, thiết lập.
**2. Ý nghĩa chính của cụm từ**
Thành lập có nghĩa chung là:
- **Hình thành, thành lập:** Đề cập đến quá trình hoặc kết quả của sự hình thành, thiết lập nên một tổ chức, hệ thống hoặc tình huống mới.
- **Có hiệu lực, hợp pháp:** Chỉ một hành động, quyết định hoặc sự kiện được công nhận là hợp pháp hoặc có hiệu lực.
**3. Các câu ví dụ**
**Tiếng Trung | Phiên âm | Dịch nghĩa tiếng Việt**
---|---|---
成立一个公司 | chénglì yīgè gōngsī | Thành lập một công ty
条约已经成立 | tiáoyuè yǐjīng chénglì | Hiệp ước đã có hiệu lực
该计划已经成立 | gāi jìhuà yǐjīng chénglì | Kế hoạch đã được thông qua
**4. Chữ phồn thể**
Chữ phồn thể của 成立 là **成** (chéng) và **立** (lì).
* **成** (chéng) trong chữ phồn thể có dạng như sau: 宬
- **Điểm móc bên trái:** Biểu thị cho sự bền vững, chắc chắn.
- **Phần dưới:** Biểu thị cho sự sinh sôi, phát triển.
* **立** (lì) trong chữ phồn thể có dạng như sau: 巉
- **Điểm móc phía trên:** Biểu thị cho đỉnh núi, sự vững chắc, cao sang.
- **Phần dưới:** Biểu thị cho chân người, sự đứng vững.
**5. Ý nghĩa trong Đạo gia**
Trong Đạo gia, 成立 mang ý nghĩa sâu sắc về sự hình thành và vận hành của vạn vật trong vũ trụ.
Quan niệm của Đạo gia cho rằng vạn vật đều tuân theo quy luật "Đạo", và sự hình thành của mọi thứ đều có một quá trình tự nhiên, hài hòa. 成立 là sự biểu hiện của quá trình đó, khi một sự vật hoặc tình huống được "hoàn thành" và đạt đến trạng thái cân bằng, ổn định theo Đạo.
Trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử nhấn mạnh tầm quan trọng của "vô vi" (không hành động cưỡng chế) trong quá trình 成立. Ông cho rằng khi chúng ta không can thiệp vào quá trình tự nhiên của sự vật, vạn vật sẽ tự hình thành và vận hành theo cách tốt nhất.
Ý nghĩa của 成立 trong Đạo gia còn gắn liền với khái niệm "tự nhiên" và "thiên nhiên". Đối với Đạo gia, sự hình thành và diễn biến của vũ trụ là một quá trình tự nhiên, không bị ảnh hưởng bởi con người hay bất kỳ lực lượng bên ngoài nào. Bằng cách hiểu và tôn trọng sự tự nhiên đó, chúng ta có thể sống hài hòa với Đạo và đạt đến trạng thái cân bằng, hạnh phúc.
